المجروحين لابن حبان ت حمدي

تسع وخمسين ومئة، يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. ١٠٩ - الأجلح بن عبد الله بن حُجة الكندي (١) من أهل الكوفة، كنيته أبو حجية، وقد قيل: إن اسمه يحيى والأجلح لقب، يروي عن الشعبي وأبي الزبير، روى عنه أهل الكوفة، كان لا يدري ما يقول، يجعل أبا سفيان أبا الزبير، ويقلب الأسامي هكذا، مات سنة خمس وأربعين ومئة. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: ما كان الأجلح يفصل بين علي بن الحسين وبين الحسين بن علي، سمعته يقول: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: كنا عند الحسين بن علي، قال: لا طلاق إلا بعد نكاح. ١١٠ - الأغلب بن تميم بن النعمان السعدي (٢) من أهل البصرة، كنيته أبو حفص، يروي عن سليمان التيمي، روى عنه يزيد بن هارون، منكر الحديث، يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به، لكثرة خطئه. ١١١ - الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي (٣) من أهل حمص، يروي عن أنس بن مالك وأبيه، روى عنه عيسى بن

(١) تاريخ الدوري (٢/ ١٩) والدارمي (١٧٨) والضعفاء (١/ ١٢٢ - ١٢٣) والجرح والتعديل (٢/ ٣٤٦ - ٣٤٧) والكامل (١/ ٤٢٦ - ٤٢٩) والضعفاء والمتروكون (١٤٨) وتهذيب الكمال (٢/ ٢٧٥ - ٢٨٠). (٢) الضعفاء والمتروكون (٦١) للنسائي وتاريخ الدوري (٢/ ٤٢) وتاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (٦٢) لابن شاهين والجرح والتعديل (٢/ ٣٤٩) والضعفاء (١/ ١١٧ - ١١٨) للعقيلي والكامل (١/ ٤١٦ - ٤١٧) والضعفاء والمتروكون (٤٤٩) لابن الجوزي ولسان الميزان (١/ ٧١٧ - ٧١٨). (٣) التاريخ الكبير (٢/ ٥٨) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٦٢) للنسائي وتاريخ =