658المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثأبو موسى المديني - ٥٨١ هجريمحققعبد الكريم العزباويالإصدارالأولىتصانيفغريب الحديثغريب القرآن•مناطقإيران•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤- في الحديث: "سَوُّوا صُفوفَكم ولا تختَلِفوا فتخْتلِفَ قلوبُكم".قيل: إذا اخْتلَفوا فتقَدَّم بعضُهم على بَعضِ تَغيَّر قَلبُ بعضِهم على بعض ووَقَع بينَهم الاخْتِلافُ.- وفي حديث آخر: "لَتُسَوُّنَّ صُفوفَكم أو ليُخالِفَنَّ اللهُ بيْنَ وجُوهِكم".ذَكَر لي بَعضُهم أَنَّه أَرادَ ليُحوِّلَنَّ الله وجوهَكم إلى أقفائِكم، والله تعالى أعلم.- (١ في حديث سَعْد: "أتخَلَّف عن هِجْرتي".معناه: خَوْف المَوتِ بمَكَّة، وهي دار تركوها لله، ﷿، وهاجروا إلى المدينة، فلم يُحِبُّوا أن تكون مَنَاياهم بها (٢).- وفي الحديث: "فكان يَخْتَلِفُ بالماء".: أي يَجِيءُ ويَذْهَب.- وفي الحديث: "خِلْفَة فَم الصَّائِم" (٣).قال أبو عمر: أَصلُها في النَّبات أن يَنبُتَ الشّيءُ بعد الشَّيءِ، فاستُعِير ها هُنا، لأنها رَائِحةٌ بعد الرَّائِحةِ الأولى ١).(١ - ١) سقط من ب، جـ.(٢) ن: "فلم يحبوا أن يكون موتهم بها، وكان يومئذ مريضًا".(٣) ن: في حديث الصوم: "خِلفَة فم الصَّائِم أَطيبُ عند الله من رِيحِ المسك".1 / 610نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي