المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

- ومنه حَدِيث (١) سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب بن حَزْن (٢): "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، أَرادَ أن يُغَيِّر اسمَ حَزْن، فأَبَى وقال: لا أُغَيِّر اسمًا سَمَّانِي به أَبِي. قال سَعِيد: فما زَالَت فِينَا تِلكَ الحُزونَة بَعْد".

- (٣ في حَدِيثِ المُغِيرة: "محَزُونُ اللِّهْزِمَةِ أو الهَزَمَة"

: أي خَشِنُها، أو أَنَّ لهازِمَه تَدَلَّت من الكَآبة. ويَجُوز أن يكون بِمَعْنى: رَكِب الحَزْن ٣).

(حزا) - في الحديث: "كان لِفرعَون حَازٍ".

: أي كاهِنٌ.

- ومنه "أَنَّ هِرقلَ كان حَزَّاءً".

يقال: حَزَوتُ (٤) الشىءَ وحَزَيتُه: (٥ خَرَصْتُه ٥) أَحزُو وأحْزِي، وحَزَى الطَّيْرَ: زَجرَها، والحَزَاءُ، والحَزْو والمَحْزَأَة: قَدْر الشَّيءِ، قال الشاعر:

(١) في ن: ورد حديث ابن المُسَيَّب كالآتي:

"أن النَّبِيّ ﷺ، أراد أن يُغَيِّر اسم جَدّه: حَزْن ويسميه سَهْلًا، فأَبَى وقال: لا أُغَيّر اسْمًا سَمَّانِي به أَبِي، قال سعيد: فما زالت فينا تلك الحُزُونة بعد" وانظر هذا الحديث في ترجة: حَزْن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائذ المخزومي القُرشيّ - أسد الغابة ٢/ ٤.

(٢) أ: سعيد بن المسيب وحزن (تحريف) والمثبت عن ب، جـ.

(٣) انظر حديث المغيرة بن شعبة بتمامه في غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٤٥، ٥٤٦ والفائق (زور) ٢/ ١٣٣، ومنال الطالب ٤٨٤، ٤٨٥، وسقط من: ب، جـ.

(٤) في ب، جـ يقال: حَزَيت الشيءَ وحَزوتُه تَقدِيم وتأخير.

(٥ - ٥) الِإضافة عن: ب، جـ. وخرصه: حَزَره، وقدّره بالظَّنَّ "المعجم الوسيط".