- وهو أيضا في حديث القاسم بن مُخَيْمِرة " ... (١) كما تَنْحِتُ القَدُومُ الِإصطَفْلِيَنَة" ٣).
(أصل) - في حديث عُتْبَهَ بن عَبْد، ﵁: "أنَّ النَّبىَّ ﷺ نَهَى عن المُستَأْصَلَة".
يعني في الأُضحِيَةِ - المُسْتأْصَلَة: التي استُؤْصِل قَرنُها كَسْرًا وقد رُوى في بعَض الرِّواياتِ مُفَسَّرا كذلك.
يقال: استأصَلَ الله بنَىِ فُلانٍ: أي ذَهَب بأَصْلِهِم، وقيل: هو من الأَصِيلة: بمَعْنَى الهَلاك، وفي ضِدَّه يقال: أستأَصَلَتِ الشَّجَرةُ: ثَبتَ (٢) أَصلُها.
* * *
(١) ن: "إن الوالى ليَنحِت أقاربُه أَمانتَه كما تَنحِت القَدومُ الإِصطَفْلِينَةَ حتى تَخلُص إلى قَلْبِها.
(٢) ب: "نبت".