مجمع الأمثال

يضرب في الحثِّ على المُشَاورة

يعنى أنك إذا دَفَعْتَه عنك بالحلم والاحتمال أجترأ عليك، وإن أهَنْتَه خافَكَ وأمسك عنك.

أي فجْأة، وهو مصدر نَاقَبْتُه نِقابًا؛ إذا فاتحته، والنِّقَاب: مشتق من النقب نقب الحائط، وهو نوع من الفتح، أو من المنقب وهو الطريق، وهو مفتوح أيضًا، وانتصابه على المصدر، ويجوز على الحال.

أي مُواجهة، ومنه "إنى لأكْفَحُهَا وأنا صائم" أي أقبلها، ومنه الكفاح في الحرب، وهو أن يقابل العدو مقاتلا.

وكذلك قولُهم:

وهو مشتق من الصَّفْح، وهو عُرْضُ الشَيء وجانبه، ويدل على القرب، كأنك قلت: لقيتُه وصَفْحَةُ وجهي إلى صفحة وجهه، يعني لقيته مُوَاجِهًا

هذا من الصَّقَب، وهو القُرْب، ومنه "الجارُ أحَقُّ بصَقَبه" كأنه قَال: لقيته متقارِبَيْنِ.

أي لم يثبت ولم يستقر في يدي منه شَيء، وهذا من قولهم "بَرَدَ حقى" أي ثبت

يراد أن لكل أمرٍ أو فعلٍ أو كلام موضعًا لا يوضَعُ في غيره، وأنشد ابن الأعرَابى:

تحنَّنْ عَلَىَّ هَدَاكَ المَلِيكُ ... فَإنَّ لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالًا

قَال: معناه أحسِنْ إلى حتى أذكرك في كل مقام بحُسْن فعلك.

يضرب عند اختلاف الأهواء

يضرب لمن لَجَّ في شَيء فلا يُقْلِعُ عنه

المُجالاة: المبارزة والمجاهرة، قال الأَصمَعي: جَالَيْتُه بالأمر وجالحته، إذا جاهرته به، والدَّمْسُ الإخفاء والدفن، يُقَال: دَمَسْتُ عليه الخبرَ أدمِسُهُ دَمْسًَا

يضرب في الفرق بين الجلى والخفى

يضرب عند الرضا بالقليل