المجالس المؤيدية

============================================================

المجلس16 بوته مبينا النازل يوم عقد ولايته "(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت 15 عليكم نعمتي ورضيت لكم ألإسلام دينا)" ، وعلى الأئمة من ذريته الذين ذراهم الله ليستخلصوا من السنابل حب الحكم ويفكوا الأسماع والألسنة من قيد الصمم والبكم: معشرالمؤمنين ، جعلكم الله من أصحاب اليمين وأهل البلد الذي أقسم به لعظم قدره فقال سبحانه "(وهذا البلد الأمين)" .

قد سمعتم من معنى قوله سبحانه "(والتين والزيتون وطورسينين)" ما لري (مج15، س 32) معاني سورة التين3-1:94 استملي من السن الصادقين، فانتفى عنه عيب من فسر القران برايه تفسيرا زعت عنه بهجة عقل ونظر، فقال إن الله سبحانه آقسم بثمر مأكول آو حجر، ومعلوم لكل ذي بصيرة وبصر آن الانسان لا يقسم إلا بعزيزعنده اذاكان الانسان لايقم إلا بمن ذي خطر ولا يحلف بدني من الأشياء محتقر، وإذاكان مستحيلا آن يقسم يعز ويجل عنده، فكيف يقسم الل بمثل حجر أوثمر مأكول 2 الانسان بداره أوبضياعه وعقاره- ودار الانسان وضياعه معتمده في سكناه ومعيشته كان إقسام الله سبحانه بما هواقل عنده من الدار والضياع عندنا لا يضطر إليه اضطرارنا آشد وأبلغ في مكان الاستحالة ، وكان المعتقد لاقسامه بما هذه سبيله مغرقا في الجهالة: وإذقدمضت هذه النوبة فنعود إلى شرح معى قوله سبحانه "(وهذا البلد وتورو مابقي من شرح معاني سورة التينهه :3 3 الآمين)" إتماما لما شرطنا إتمامه وقصدا من نظمكم في سلك ذوي البصائر لما يتولى الله تعالى برحمته نظامه . وقدكان سبق القول فيما رويناه عن الصادق عليه السلام أن القسم بطورسينين إشارة إلى صاحب المناجاة فيه وهو موسى عليه السلام ، وان فيه إضمارا مشارا به إلى المسيح عليه السلام وهوقوله "(وشجرة يهو و تخرج من طورسيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين)" ، وكون المسيح عليه (14) المائدة 5 : 3 (19) التين 45 : 3 (20) التين 95 : 1-2 (33) المؤمنون 23 : 20 15 الذين ، مع ح 5 : الذينهم ، ح د 18 البلد ، ح م دع : البلد الأمين ، ع 22 ونظر ، ح مع د : ونظم ، د 28 مغرقا ، ح مع ذ: مغترقا ، د 31 وقد ، ح م د: قد، ع

صفحة ٧٩