المجالس المؤيدية

============================================================

المجلس 29 الدماخ : الوزير، ونفوذ القوة من الدماغ الحس والعقل ويقف عن إدراك المعارف ، كما أنه لولم يكن فلك القمر القلب إليه (س 41،28)؛ لوقف العالم عن إظهار الصور: الصي : الوزير ، ونفوذ القرة، ولماكان الأمرعلى هذا الترتيب كان الانسان الذي هوالعالم الصغيربازاء م من النبي إليه (س 42) اشريعة التي [هي] عالم الأمر؛ وكان حلول القلب الذي هومتصل بالشمس وهو معدن الحياة وأمير الجوارح التي لاتورد ولا تصدر إلا عن أمره كحلول النبي(عم) الذي هوأمير عالم الأمرومعدن حياة الخلق والرئيس الذي لا يورد ولا يصدر حدود دينه إلا عن رأيه وأمره ؛ وكان سبيل الدماغ الذي هومتصل بالقمروحاسة العقل ومكان تمييز الألوان والروائح والطعوم وإدراك المعارف بصورها ، وكونه القمر توجد وتشكل المواليد في الدنيا ، باستفادتهالقوة من وزير القلب ينفذ القوة منه إليه كنفوذ قوة الشمس إلى القمر، كسبيل الوصي الشس (س 31) : كونه وزيرالني صلى الله عليهما في عالم الآمرينفذ إليه قوته ويتصل به علمه بالدماغ تدرك المعارف وحقيقة الألوان والطعوم وغيرها ، باستفادته يبين حقائق الدين بالقوة الممنون بها عليه ، وكان كون إدراك الدماغ حقيقة القوة من القلب ، وباستخدامه الطعوم والروائح بالآلة من السمع والبصر والحواس ورجوعه فيها إلى القلب الات البصر والذوق وغيرهما (س 29 ، 43): الذي أفاده القوة كقيام الوصي عليه السلام بدعاء الناس إلى حقيقة الأمثال " بالوصي ينشر تعليم حقائق اشرعية بآلاته الذين هم حدوده مستندا إلى بركات النبي عليه السلام الذي الأمثال الشرعية والمعارف الإلهية باسفادته القوة من الني، اده القوة ، وكان كون فساد الدماغ موجبا لفساد الحس والعقل ككون استحالة وباستخدامه حدود الدخوة تجته، وهم آلانه (س 45).

وجود فلك القمرموجبة لاستحالة وجود الصور موجبا أن عدم الوصي الحال من عالم الأمر محل الدماغ الذي هوسبب المعارف من الصور الإنسانية، لو عدم القمر لاستحال وجود ومحل القمر من الأفلاك الذي به قوام هذا العالم ، يقتضي استحالة وجود الصور الدينية المهيأة لقبول فوائد الآخرة ، وكما أنه لولا القمر لما كان للصور الصور (أي المواليد) الدنيوتة س 51،47،4)1 34 عن ، ح م دع : من 60 36 مي : هو، ح م دع 39 الدماغ ، ح م دع : -، 6 39 مو ، ح مع د: د 40 تمييز، معح د: يميز، ح د 40-41 المعارف... القلب ، ح م دع:_، ع 41 ينفذ ، ح م د: نفذ ، ع: -، ح 41 القوة... كنفوذ ، ح م دع:-، 6 43 الممنون ، ح م ع د: المنون ، د 47 الحس والعقل ، ح م د: العقل والحس، ع 47 ككون ، ح م دع : -، ع 48 موجبة ، ح م ع ذ: موجبا ، د 49 هو، د: 13

صفحة ١٤٦