محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

الشعر في أطرافها صهوبة"١،٢. وذكر الواقدي٣ من حديث عاصم بن عبيد الله٤ عن سالم٥ عن أبيه٦، قال: "إنما جاءتنا الأُدْمة٧ من قبل أخوالي بني مظعون، وكان عمر أبيض لا يتزوج لشهوة إلا لطب الولد"٨. قال الذهبي: "لا يصح"٩. وزعم الواقدي أن سُمْرَة عمر وأُدمته إنما جاءت من أكل الزيت١٠.

١ الصَّهَبُ محرَّكة: حُمْرَةٌ أو شُقْرَة في الشعر. (القاموس ص ١٣٦) . ٢ ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/١١٤٦، وأبو نعيم: المعرفة ١/٢٠٦، الذهبي: التهذيب ٣/ ق ١٧٧/ أ، وتاريخ الإسلام عهد الخلفاء ٢٥٤، ابن حجر: الإصابة ٣/٢٧٩، وقال: "أخرجه ابن أبي الدنيا بسند صحيح". ٣ محمّد بن عمر بن واقد الأسلمي، الواقدي، القاضي متروك مع سعة علمه، توفي سنة سبع ومئتين. (تهذيب التهذيب ٩/٣٢٣، التقريب ص ٤٩٨) . ٤ ابن عاصم العدوي، المدني، ضعيف، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (تهذيب التهذيب ٥/٤٢، التقريب ص ٢٨٥) . ٥ سالم بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتًا عابدًا فاضلًا، مات في آخر سنة ست ومئة على الصحيح. (تهذيب التهذيب ٣/٣٧٨، التقريب ص ٢٢٦) . ٦ عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي، ولد بعد المبعث بيسير واستصغر يوم أحد، وكان من أشد الناس اتباعًا للأثر، توفي سنة ثلاث وسبعين. (الإصابة ٤/١٠٧، التقريب ص ٣١٥) . ٧ في الأصل: (الأدومة)، وهو تحريف وصححناه من الاستيعاب. ٨ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٢٤، ٣٢٥، ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/١١٤٦، كلاهما من طريق الواقدي، والذهبي: التهذيب ٣ / ١٧٧/ أ. ٩ الذهبي: التهذيب ٣ / ق ١٧٧ /أ، وقال ابن عبد البر: "وعاصم بن عبيد الله لا يحتج بحديثه ولا بحديث الواقدي". (الاستيعاب ٣/١١٤٦) . ١٠ ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/١١٤٦، وقال فيه: "وهذا منكر من القول". والذهبي: التهذيب ٣ / ق ١٧٧/أ، وانظر: طبقات ابن سعد ٣/ ٣٢٤.