المغانم المطابة في معالم طابة

القيامةِ؟ أما إبراهيمُ فيقول: أنت دعوتي، فاجعلني في أُمَّتِكَ» الحديث (^١). وفي حديثٍ آخَر: «أنَّ موسى ﵇ نَاجَى رَبَّهُ، قال: اللهم اجعلني مِنْ أُمَّةِ محمدٍ» (^٢). وفي الصحيحِ: «لو كان موسى حيًَّا ما وَسِعَهُ إلا اتِّباعِي» (^٣). وفي لفظ: «لو كان موسى وعيسى حَيَّيْنِ». وحديثِ ابن عباس ﵄، يَرْفَعُه: «أنا أكرم الأوَّلِينَ والآخِرينَ ولا فَخْر» (^٤). وحديثِ أنس ﵁: «أنه أُتِيَ بالبُرَاقِ ليلةَ الإسراءِ، فاسْتصْعَبَ عليه، فقال له جبريل ﵊: أبِمُحَمَّدٍ تفْعلُ هذا! فما رَكِبَكَ أحدٌ

(^١) عياض الشفا ١/ ٢٧٦. وقد عزاه صاحب موسوعة أطراف الحديث إلى كتاب مناهل الصفا ٢/ ٣٠٩. (^٢) أبو نعيم دلائل النبوة ص ٣١. قال: هذا الحديث من غرائب سعيد لا أعلم أحدًا رواه مرفوعًا إلا من هذا الوجه. الخصائص للسيوطي ١/ ١١، سبل الهدى للصالحي ١/ ٩٩. (^٣) أخرجه أحمد ٣/ ٣٨٧، والدارمي ١/ ٧٨، وابن عبدالبر في جامع بيان العلم وفضله ٢/ ٤٢. من طريق مجالد، عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبدالله، عن عمر ﵁ مرفوعًا، في حديث طويل. … قال الحافظ في الفتح: «رجاله موثقون، إلا أن في مجالد ضعفًا». وللحديث شواهد كثيرة ترتقي به إلى الحسن. انظر إرواء الغليل ٦/ ٣٤ - ٣٨. وقوله: (وفي الصحيح) تجاوز، إلا إذا قصد به الصحة اصطلاحًا على قول من يسمي الحسن صحيحًا. (^٤) جزء من حديث طويل: أخرجه الترمذي، في المناقب، باب رقم:٣، برقم:٣٦١٦، والدارمي ١/ ٣٩، برقم:٤٧. … من طريق زمعة، عن سلمة، عن عكرمة، عنه. … زمعة بن صالح: ضعيف. التقريب ص ٢١٧ (برقم: ٢٠٣٥). … قال الترمذي: هذا حديث غريب.