المفاتيح في شرح المصابيح

تَرجَمَة الشَّارِح العَلَّامَة المُظْهرِيِّ (١) هو الإمامُ الفقيهُ المحدَّثُ مُظْهِرُ الدِّينِ الحُسينُ بنُ مَحْمودِ بنِ الحُسينِ (٢) الزَّيْدَانيُّ (٣) الضَّريرُ الشِّيرازيُّ (٤)، الحَنَفيُّ (٥)، المشهورُ بـ "المُظْهِري"، ويقال له: "المُظهِر".

(١) لم نعثر - بعد طول البحث والتفتيش - عن ترجمة مفصَّلة للإمام المُظهري في المصادر والمراجع المتداولة، ولم نجد له ذكرًا إلا في "كشف الظنون" لحاجي خليفة (٢/ ١٦٩٩، ١٧٧٦)، و"هدية العارفين" للبغدادي (٢/ ١٠٨)، و"إيضاح المكنون" له (٢/ ٥٣٦)، و"الأعلام" للزركلي (٢/ ٢٥٩). وقد حاولنا في هذه السطور جمع بعض النُّتف عن اسمه ونسبه ومؤلفاته مما تيسَّر اقتناصه من تلك المصادر وغيرها مما سنح للجهد الوقوف عليه. (٢) وقال حاجي خليفة والبغدادي في "هدية العارفين" و"الزركلي": "الحسن" بدل "الحسين"، ولعلَّ الصواب ما أثبت؛ لما ورد في النسخ الخطية المعتمدة في تحقيق "المفاتيح في شرح المصابيح". (٣) قال الزركلي: نسبته إلى صحراء زيدان بالكوفة. (٤) كذا نسبه البغدادي في "إيضاح المكنون". (٥) كذا جاءت نسبته "الحنفي" على غلاف النسختين الخطيتين لدار الكتب المصريه "ق"، والتيمورية "ت" لكتاب "المفاتيح في شرح المصابيح".