المدخل إلى تقويم اللسان

[الردّ على ابن مكيّ] (١) قال الشيخ الفقيه الأستاذ النحويّ اللغويّ أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد (٢) بن هشام، وفَّقهُ اللَّهُ: وممَّا لَحَّنَ فيه ابنُ مكيّ عامَّةَ زمانِهِ في كتابه المُسمَّى بـ (تثقيف اللسان وتلقيح الجنان) (٣): قوله (٤): (ويقولون للسَّذَاب: فَيْجَل، والصوابُ: فَيْجَن، بالنون). قال الرادّ: قد حَكَى المطرّز (٥) في كتاب (الياقوتة): فَيْجَلًا وَفَيْجنًا، باللام والنون، فلا معنى لإِنكاره على العامةِ. * * *

(١) زيادة ليست في النسختين. (٢) (بن أحمد) ساقط من ب ومن المطبوع. (٣) المطبوع: المسمى تثقيف، فأسقطت الباء، وهي ثابتة في النسختين. (٤) تثقيف اللسان ٩٦. (٥) أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد، ت ٣٤٥ هـ. (إشارة التعيين ٣٢٦).