معرفة علوم الحديث
محقق
السيد معظم حسين
الناشر
دار الكتب العلمية
الإصدار
الثانية
سنة النشر
١٣٩٧هـ - ١٩٧٧م
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•الحديث وعلومه
مناطق
•إيران
الإمبراطوريات و العصور
الغزنویون (أفغانستان، خراسان، بلوشستان، شمال غرب الهند)، ٣٦٦-٥٨٢ / ٩٧٧-١١٨٦
وَمِنْهُ مَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، وَوَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا، وَهُوَ خَلَقَكَ»، قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ»، قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا النَّوْعُ مِنَ الْأَفْرَادِ يَكْثُرُ، وَلَا يُمْكِنُ ذِكْرُهُ لِكَثْرَتِهِ، وَهُوَ عِنْدَ أَهْلِ الصِّنَاعَةِ مُتَعَارَفٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَا مِثَالَهُ فَأَمَّا النَّوْعُ الثَّالِثُ مِنَ الْأَفْرَادِ فَإِنَّهُ أَحَادِيثُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ تَفَرَّدَ بِهَا عَنْهُمْ أَهْلُ مَكَّةَ مَثَلًا وَأَحَادِيثُ لِأَهْلِ مَكَّةَ يَنْفَرِدُ بِهَا عَنْهُمْ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَثَلًا وَأَحَادِيثُ يَنْفَرِدُ بِهَا الْخُرَاسَانِيُّونَ، عَنْ أَهْلِ الْحَرَمَيْنِ مَثَلًا، وَهَذَا نَوْعٌ يَعِزُّ وُجُودُهُ وَفَهْمُهُ
وَمِثَالُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَرَّادٍ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الْمُغِيرَةِ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنَّهُ كَانَ «يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ» قَالَ الْحَاكِمُ: سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَشْوَعَ شَيْخٌ مِنْ ثِقَاتِ الْكُوفِيِّينَ يَجْمَعُ حَدِيثَهُ وَيَعِزُّ وُجُودُهُ، وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ عَنْهُ إِنَّمَا يَنْفَرِدُ بِهِ أَبُو الْمُنَازِلِ خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَذَّاءُ الْبَصْرِيُّ عَنْهُ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ: ثنا أَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى ⦗١٠١⦘ الله عليه وسلم: " كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا رَآهُ غَضِبَ وَقَالَ: عَاشَ ابْنُ آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْجَدِيدَ بِالْخَلِقِ " قَالَ الْحَاكِمُ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو زُكَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَهُوَ مِنْ أَفْرَادِ الْبَصْرِيِّينَ، عَنِ الْمَدَنِيِّينَ، فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ بَصْرِيُّ مُخَرَّجٌ حَدِيثُهُ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَدَنِيُّ
1 / 100