معرفة علوم الحديث

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نَبِيهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ لِيَحْضُرَ ذَلِكَ، وَهُوَ أَمِيرُ الْحَاجِّ، فَقَالَ أَبَانُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ، وَلَا يُنْكِحُ، وَلَا يَخْطُبُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فِي النَّهْيِ عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ بَابٌ مُخَرَّجٌ أَكْثَرُهَا فِي الصَّحِيحِ وَتُعَارِضُهَا هَذِهِ الْأَخْبَارُ

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ كَانَ يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ يَرْوِي عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «كُنْتُ وَاللَّهِ الرَّسُولَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَيْمُونَةَ، وَمَا تَزَوَّجَهَا إِلَّا حَلَالًا» وَقَدْ خَرَّجْتُ عِلَّتَهُ فِي كِتَابِ الْإِكْلِيلِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ بِتَفْصِيلِهِ وَشَرْحِهِ حَتَّى لَقَدْ شُفِيتُ أَصْلٌ خَامِسٌ

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتانِ وَاجِبَتَانِ» يُعَارِضُهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ