المعرفة والتاريخ

القدر» [١]، ووصفه ابن حبان البستي [٢] بالورع والنسك والصلابة في السنة [٣] . وقال عنه ابو عبد الله الحاكم النيسابورىّ «هو امام أهل الحديث بفارس» [٤] . وأطلق عليه الحافظ الذهبي «الحافظ الامام الحجة» [٥]، وقال عنه ابن العماد الحنبلي «أحد أركان الحديث ... وكان ثقة بارعا عارفا ماهرا» [٦] . ومن ذلك يتضح اجماع القدامى والمتأخرين على توثيقه، ومما يبين مكانته في نفوس أصحابه ما حدّث به عبدان بن محمد المروزي من رؤيته إياه في المنام بعد وفاته وانه سأله ما فعل بك الله؟ قال: غفر لي وأمرني أن أحدث في السماء كما كنت أحدث في الأرض» [٧] . عقيدته وصفه ابن حبان بالصلابة في السنة [٨]، وقال ابن الأثير «وكان

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٨٧. [٢] هو محمد بن أحمد بن حبان البستي (ت ٣٥٤ هـ) صاحب كتاب الثقات وكتاب المجروحين وكتاب مشاهير علماء الأمصار. [٣] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٨٦، ويبدو أن المصنفين المتأخرين اقتبسوا عبارة ابن حبان دون نسبتها اليه (انظر السمعاني: الأنساب) ق ٤٢٨ ب (ط. حجر)، وابن الأثير: اللباب في تهذيب الأنساب ٢/ ٢١٥- ٢١٦، وياقوت: معجم البلدان ٣/ ٨٩٢ (ط. ليدن) . [٤] ابن كثير: البداية والنهاية ١١/ ٦٠. [٥] الذهبي: تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٨٢. [٦] ابن العماد: شذرات الذهب ٢/ ١٧١. [٧] ابن كثير: البداية والنهاية ١١/ ٦٠، بتفصيل أكثر، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٨٨. [٨] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٨٦، والسمعاني: أنساب ق ٢٨ ٤ ب (ط. حجر) .