432المعارفابن قتيبة - ٢٧٦ هجريمحققثروت عكاشةالناشرالهيئة المصرية العامة للكتابالإصدارالثانيةسنة النشر١٩٩٢ ممكان النشرالقاهرةتصانيفتاريخ الأنبياءالتاريخ الإسلاميتراجم الصحابة ومناقبهمتاريخ الأديانالأدب والنقد•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨عكراش بن ذؤيب رضى الله عنههو من: بنى تميم. من: بنى النّزال «١» بن مرة بن عبيد. بعث به «بنو مرة بن عبيد» بصدقة أموالهم، إلى رسول الله- ﷺ.وشهد «الجمل» مع «عائشة»، فقال «الأحنف» - وهو من رهطه-:كأنكم وقد جيء به قتيلا، أو به جراحة لا تفارقه حتى يموت! فضرب ضربة على أنفه، فعاش بعدها مائة سنة، والضربة به.وكان يكنى: أبا الصّهباء. فولد: عبد الله، وعبيد الله، وعبد السلام.و«عبد الله» [١] هو الّذي يروى الحديث عن أبيه، في قدومه على رسول الله- ﷺ بإبل كأنها عروق الأرطى «٢»، وأنه أكل معه.و«عبيد الله» هو الّذي يقول فيه أبو النّضر، مولى عبد الأعلى:قل لسوّار «٣» إذا ما ... جئته وابن علاثةزاد في الصّبح عبيد الله ... أوتارا [٢] ثلاثةول «عبيد الله» عقب بالبصرة. وهو القائل: زمن خؤون، ووارث شفون، فلا تأمن للخؤون، وكن وارث الشّفون «٤» .[١] كذا في: ق. والّذي في سائر الأصول: «عبيد الله» .[٢] هـ، و: «أوتادا» .1 / 310نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي