معارف الإنعام وفضل الشهور والأيام

في فضل شوّال

خَرَّجَ مسلمٌ من حديثِ أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن النبي ﷺ، قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ" (١).

وقد روي من حديث أبي هريرةَ، مرفوعًا: "مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الفِطْرِ مُتَتَابِعَة، كَأَنَّما صَامَ السَّنَةَ" (٢)، وطريقه ضعيف.

وعن الشعبيِّ، قَالَ: لأَنْ أصومَ يومًا بعدَ رمضانَ، أحبُّ إليَّ من أن أصوم الدهرَ كلَّه.

وأما صيامُ شوال، ففي حديثِ رجلٍ من قريش، سمعَ النبيَّ ﷺ يقول: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالًا، وَالأَرْبِعَاءَ وَالخَمِيسَ، دَخَل الجَنَّة" خرجه الإمامُ أحمدُ، والنَّسائيُّ (٣).

(١) رواه مسلم (١١٦٤) عن أبي أيوب الأنصاري ﵁.

(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٦٠٧) عن أبي هريرة ﵁.

(٣) رواه النسائي (٢٧٧٨) والإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٤١٦) عن عريف من عرفاء قريش، عن أبيه.