معاني القراءات للأزهري

وقوله جلَّ وعزَّ: (بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (٤١)

قرأ يعقوب وحده (بنَصَبٍ وَعَذَابٍ) بفتح النون والصاد.

وروى هبيرة عن حفص (بنَصْبٍ) بفتح النون وسكون الصاد.

وقرأ الباقون وحفص (بنُصْبٍ) بضم النون وسكون الصاد.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (بنُصْبٍ) أو قرأ (بنَصَبٍ) فمعناهما واحد،

وهو: التعب. مثل: الرُّشْدِ، والرَّشَدِ. والبُخْل، والبَخَل.

والعُدْم، والعَدَم.

وَمَنْ قَرَأَ (بنَصْب) فإني أحْسَبُه وهمًا، ولا أعرفه.

إنما يقال: نَصِبَ الرجلُ ينْصِبُ نَصبًا فهو نَصِب، والنَصَبُ: الاسم،

ومعنى قوله بنُصبٍ وَعَذَابٍ، أى: بضُرٍّ في بدني، وعذاب في أهلي ومالي ويجوز أن يَكون بضُرٍّ في بدني، وعذاب فيه.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (٤٦)

قرأ نافع وحده (بِخَالِصَةِ ذِكْرَى الدَّارِ) مضافة.

وقرأ الباقون (بِخَالِصَةٍ) منونة.