وأخبرني المنذري عن أبي العباس أنه احتج لحمزة وكسرة الزاي لقولك: (زِدت) فتكسر الزاي، وقوله: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) . اتفقوا كلهم على فتح الراء من (مَرَض) . ورَوَى ابن دُرَيد عن أبي حاتم عن الأصمعي عن أبي عمرو أنه قرأ: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) ساكنة الراء. قال أبو منصور: ولا يُعرجُ على رواية ابن دريد، فإنه غير ثقة والقراءة (مَرَضَ) لا غير. * * * * * * قوله جلَّ وعزَّ: (بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) . قرأ عاصم وحمزة والكسائي (يكذِبُونَ) خفيفا وقرأ الباقون: (يكَذِّبُونَ) مشددا. فمن قرأ: (يَكْذِبُونَ) فمعناه: بكذبهم. وَمَنْ قَرَأَ: (يكَذِّبُونَ) فمعناه: بتكذيبهم الأنبياء، و(ما) في الفعلين (ما) المصدر، المعنى: بكذبهم، أو: بتكذيبهم.