347

معاني القراءات للأزهري

الناشر

مركز البحوث في كلية الآداب

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

مكان النشر

جامعة الملك سعود

تصانيف
الأحرف السبعة
•
مناطق
أفغانستان
•
الإمبراطوريات و العصور
السامانيون (ما وراء النهر، خراسان)، ٢٠٤-٣٩٥ / ٨١٩-١٠٠٥
وقال الفراء: معنى (مُرْدِفِينَ): مسَوِّمِين. ومعنى (مُرْدَفِينَ): فُعِلَ
بهم.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ ... (١١)
قرأ ابن كثير وأبو عمرو (إِذْ يُغْشَاكُمُ النُّعَاسُ) بفتح الياء والشين
(النُّعَاسُ) رفعًا.
وقرأ نافع (يُغْشِيكُمُ) بضم الياء وكسر الشين
خفيفة، (النُّعَاسَ) نصبًا.
وقرأ الباقون: (يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ) مشددًا.
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (يَغشَاكم النعاسُ) فهو من غَشِيَ يَغشَى،
و(النعاسُ) رفعًا، لأن الفعل له،
وَمَنْ قَرَأَ (يُغْشِيكُمُ) أو (يُغَشِّيكُمُ)
فألمعنى واحد، والفعل لله هو الذي أغشاهم النعاسَ،
ونصب (النعاسَ) لأنه مفعول ثانٍ.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ (١٨)

1 / 437