غزوات النبى صلى الله عليه واله وعدد اولاده. وزوجاته فان المعرفة بهذه الامور والاحوال ، وان كانت فى حد نفسها راجحة مرغوبا فيها لكن ليست من الامور الاعتقادية التى يدور مدار معرفتها ترتيب آثار الاسلام ويحكم بكفر منكرها.
نعم من ثبت عنده اخبار الرسول عن هذه الخصوصيات والتفاصيل يحصل له الاعتقاد بها لاعتقاده صدق الرسول صلى الله عليه واله فى كل ما اخبر به ، واظهار الشك فيها او انكارها بعد العلم باخبار النبى عنها موجب للكفر قطعا لرجوع ذلك الى تكذيب النبى صلى الله عليه واله.
واما القسم الثانى فيجب الاعتقاد ، وتحصيل الايمان والمعرفة به لم يختلف فى ذلك اثنان من الشيعة.
واما القسم الثالث اى اخباره عن الاحكام العلمية فيجب العمل به ولا يجوز انكاره بعد ثبوته عنده ، وانكاره بعد العلم باخباره موجب للكفر والخروج عن الاسلام (1) ولايتفاوت فى ذلك اى عدم وجوب التدين
صفحة ١٣٤