234لب اللباب في تحرير الأنسابجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشردار صادرمكان النشربيروتتصانيفعلم الأنساب•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥المأموني: إلى المأمون الخليفة.المانقاني: بسكون النون وقاف إلى مانقان محلة بسنج.الماوردي: إلى بيع الماورد.الماهاني: إلى ماهان جدّ.الماهياباذي: بكسر الهاء وتحتية وموحدة ةمعجمة إلى ماهياباذ محلة بمرو.الماهياني: بكسر الهاء إلى ماهيان قرية بمرو.المايقي: بكسر التحتية وقاف إلى مايق قرية بنواحي أستوا.المايمرغي: بسكون التحتية والراء وفتح الميمين آخره معجمة إلى مايمرغ قرية بنواحي نخشب وأخرى على طرف جيحون.المايني: بكسر التحتية ونون إلى ماين من بلاد فارس.المايوسي: بضم التحتية ومهملة.باب الميم والباءالمباردي: بكسر الراء ومهملة إلى عمل المبرد.المباركي: إلى مبارك بلفظ المفعول بلد بين واسط وبغداد ونهر بالبصرة أيضًا وجدّ.المبارمي: بالفتح وكسر الراء المهملة إلى عمل المبرم وهو المبضع.المبذولي: بالفتح وسكون الموحدة وضم المعجمة ولام إلى مبذول بطن من ضبة ومن الأنصار.المبيضي: بالضم والفتح وكسر التحتية المشددة ومعجمة إلى البياض عرف به طائفةٌ من الشيعة لهم لواءٌ أبيض خالفوا به شعار العباسية.باب الميم والتاءالمتعي: بضم أوله والفوقية ومهملة إلى متع بطن من فهم.1 / 235نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي