212لب اللباب في تحرير الأنسابجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشردار صادرمكان النشربيروتتصانيفعلم الأنساب•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥القنبري: بفتح القاف والباء الموحدة ثالثة إلى قنبر رجل.القنبلي: بضم أوله والباء الموحدة إلى قنبل رجل.القنبيطي: بالضم وفتح النون المشددة وكسر الموحدة وتحتية ومهملة إلى بيع القنبيط.قلت: القنبي: بالفتح والسكون إلى قنبة قرية بالأندلس انتهى.القندي: بالفتح والسكون ومهملة إلى قند السكر.القنديشتني: بالفتح والسكون وكسر المهملة وتحتية وفتح المعجمة والفوقية ونون إلى قنديشتن قرية بنيسابور.القنديلي: بكسر القاف والمهملة إلى بيع القنديل.القنسريني: بالكسر وتشديد النون وفتحها وسكون المهملة وكسر الراء والقنسري إلى قنسرين بلد عند حلب.القنطري: بفتح أوله والطاء إلى قنطرة البردان محلة ببغداد ورأس القنطرة محلة بنيسابور وقرية بسمرقند قلت: وإلى قنطرة السيف بالأندلس انتهى.القنفذي: بضم أوله والفاء والذال معجمة إلى قنفذ جدّ وبطن من سليم.القنفلي: بالفتح والسكون وضم الفاء إلى قنفل جدّ.القنوي: بفتحتين إلى عمل القناة وهو الرمح.القنيني: بالضم وكسر النون الأولى إلى قنين.القني: بالضم والتشديد إلى قنة قرية ظنا.باب القاف والواو1 / 213نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي