ولا يزاد على ذلك؟ فأمسك حتى سكن غضبه ثم قال: يا أبا عبد الله ألم يقل الله في الإخبار عن نفسه " فقدرنا فنعم القادرون " وقال في أيوب " إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب "؟ وقال في سليمان " ووهبنا لداود سليمان نعم العبد ". أفلا ترضى لعلي بما رضي الله به لنفسه ولأنبيائه؟ فتنبه شريك عند ذلك لوهمه، وزادت مكانة ذلك الأموي من قبله... " 1.
4 - الذهبي: ".. ذكر إسحاق الأزرق أنه أخذ عنه تسعة آلاف حديث وقال ابن المبارك: هو اعجل بحديث أهل بلده من سفيان. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال عيسى بن يونس: ما رأيت أحدا قط أورع في علمه من شريك.
وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان شريك سئ الحفظ. قلت: كان شريك حسن الحديث إماما فقيها ومحدثا مكثرا ليس هو في الاتقان كحماد بن زيد، وقد استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة، ووثقه يحيى بن معين.. " 2.
5 الذهبي أيضا: " وثقه ابن معين، وقال غيره: سئ الحفظ. وقال النسائي: لا بأس به وهو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري " 3.
6 - الذهبي أيضا: " وفيها شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بو عبد الله، أحد الأعلام عن نيف وثمانين سنة، روى عن سلمة بن كهيل والكبار سمع منه إسحاق الأزرق سبعة آلاف حديث. قال ابن المبارك هو أعلم بحديث بلده من سفيان الثوري. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال غيره: فقيه إمام لكنه يغلط " 4.
7 - اليافعي: " شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي أحد الأعلام
صفحة ٦٢