الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين

قلنا: ظاهرها متروك بالاتفاق لأنهم كانوا يسمعون ويبصرون بلا مرية ويؤكده قوله تعالى: {وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا} [الأنفال:31]، وإنما المراد تمثيلهم وتشبيههم والمبالغة في الإخبار عن عنادهم بمن لا يستطيع أن يسمع ولا يبصر، ولمن بينه وبين الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حجاب وعلى قلبه كنان وفي أذانه وقر مع أنه لا وجود لشيء من هذه المذكورة حقيقة، وإنما ذلك مجاز واستعارة، وذلك نوع من الفصاحة والبلاغة.

I

صفحة ١٢