كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

الأمر بها ما في قوله: (قل) لتطرق احتمال قصد الإخبار

مع بعده.

٤٧٩ - مسألة:

قوله تعالى: (برب الناس) وهو رب كل شك فما وجه

تخصيص الناس؟ .

جوابه:

أن المستعاذ منه الوسوسة وهي مخصوصة بالناس، فناسب

استغاثتهم لسيدهم، وتسميتهم لذلك.

٤٨٠ - مسألة:

قوله تعالى: (بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلَهِ النَّاسِ (٣)

إلى آخر السورة. المستعان به في هذه ثلاث صفات، والمستعاذ منه شر واحد وهو: الوسوسة.

وفى سورة الفلق: المستعاذ به بصفة واحدة، والمستعاذ منه

أربعة أشياء؟ .

جوابه:

أن البناء على المطلوب منه ينبغي أن يكون بقدر المسؤول. والمطلوب في "سورة الناس " سلامة الدين من الوسوسة " القادحة فيه.

وفى " سورة الفلق " تتعلق " بالنفس والبدن والمال " وسلامة

الدين أعظم وأهم، ومضرته أعظم من مضرة الدنيا.

٤٨١ - مسألة:

قوله تعالى: (بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلَهِ النَّاسِ (٣) بدأ