670الجيمأبو عمرو الشيباني - ٢٠٦ هجريمحققإبراهيم الأبياريالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةمكان النشرالقاهرةتصانيفالشعرالمعاجم والقواميس•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨والفطر إذا كان ضرعها ملآن لبنا فلم يَستَمْكِن من الطبي؛ تقول: افطرها، وه أن تخطب بطرف الإبهام والسبابة.وقال عبيد في الإفجاج:كُمَيتٍ كيَبْس الرَّبْل صاف أدِيمُهُ ... مُفِجِّ الحَوامِي جُرشعٍ غَيرِ مخشُوبوالفَرْض: القِدْحُ. قال عَبِيدٌ للبًرْق:وهو كنِبْراسِ النَّبِيطِ أو ال ... فَرْض في كَفِّ الَّلاعِب المُسْمِروقال بشر في التفارط:بكل قَرارةٍ من حيثُ جالَت ... رَكِيَّة سُنْبُكٍ فيها الْئِلاَمبأحقِيها المُلاء مُحزَّمات ... كأن جِذاعَها أصُلا جِلامُيُنازِعْن الأعِنَّةَ مُصْغيات ... كما يَتَفارَط الثَّمْدَ الحَماموالإفراع: أول ما تنتج الغنم، تقول: أفرع النتاج.والفَقْأة، تقول: أصابتهم فَقْأة رواء أي مطرة.والفَرْع: الثوب الرقيق من القز ليس له علم.وتَفُوج: تخرج على كل ما خيرت معه. قال أبو ذؤيب.عَشِيَّةَ قامَتْ بالفِناء كأنها ... عَقِيَلُة نَهْبٍ تُصْطَفَي وتَفوجُوالفِلِزُّ: القصير الغليظ الشديد، ويقول بعض العرب: هو الفُلُزُّ والعنتر.وقال:أنا الشَّدِيدُ العُنتُرْاشْتَرٍني وأبشِرْ3 / 63نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي