الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

٦٩ - إِن الله ينْتَقم من الظَّالِم بالظالم

لَا يُعْرَفُ / بِهَذَا لَكِنْ جَاءَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي الزَّبُورِ إِنِّي أَنْتَقِمُ مِنَ الْمُنَافِقِ بِالْمُنَافِقِ ثُمَّ أَنْتَقِمُ مِنَ الْمُنَافِقِينَ جَمِيعًا وَذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [الْأَنْعَام: ١٢٩]

٧٠ - إِنَّ بِلالا يُبَدِّلُ الشِّينَ سِينًا فِي الْأَذَان

قَالَ الْمزي لم أره

و٧١ - سِينُ بِلالٍ عِنْدَ اللَّهِ شِينٌ

قَالَ ابْنُ كثير لَا أصل لَهُ وَإِن قَالَ الْمُوفق ابْن قدامَة رُوِيَ أَن بِلَالًا كَانَ يَقُول أسهد فَيجْعَل الشين سِينًا فَقَدْ رَدُّوهُ

٧٢ - إِنَّ لإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَلأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لِحْيَةٌ فِي الْجَنَّةِ

قَالَ ابْنُ حَجَرٍ لَا يُعْرَفُ

٧٣ - إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً تَنْقُلُ الأَمْوَاتَ

لَا أَصْلَ لَهُ فِي الأَثَرِ لَكِنْ تُحْكَى فِيهِ وَقَائِعُ