الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

٤١٨ - مَا تَاهَ أَحَدٌ عَلَيَّ مَرَّتَيْنِ

أَيْ مَا تَعَاظَمَ نَقْلَهُ الأَصْمَعِيُّ مِنْ كَلامِ بَعْضِ الأَعْرَابِ

٤١٩ - مَا خَلا جَسَدٌ مِنْ حَسَدٍ

لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَيَعْنِي عَنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ

٤٢٠ - كُلُّ ابْنِ آدَمَ حَسُودٌ وَبَعْضٌ أَفْضَلُ فِي الْحَسَدِ فِي بَعْضٍ وَلا يَضُرُّ حَاسِدًا حَسَدُهُ مَا لَمْ يُتَكَلَّمْ بِاللِّسَانِ أَوْ يُعْمَلْ بِالْيَدِ

وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَابِ غَيْرُهُ

٤٢١ - مَا خَلا قَصِيرٌ مِنْ حِكْمَةٍ

لَيْسَ بِحَدِيثٍ

٤٢٢ - مَا دَفَعَ اللَّهُ كَانَ أَعْظَمَ

قَالَ الْجَدُّ لَمْ أَجِدْهِ فِي الْمَرْفُوعِ وَإِنَّمَا قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ فِي قِصَّةٍ أَصَابَ ابْنَهُ فِيهَا بَلاءٌ لَعَلَّ مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ أَعْظَمُ مِمَّا ابْتُلِيتَ بِهِ