الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

٤١٨ - مَا تَاهَ أَحَدٌ عَلَيَّ مَرَّتَيْنِ أَيْ مَا تَعَاظَمَ نَقْلَهُ الأَصْمَعِيُّ مِنْ كَلامِ بَعْضِ الأَعْرَابِ ٤١٩ - مَا خَلا جَسَدٌ مِنْ حَسَدٍ لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَيَعْنِي عَنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ ٤٢٠ - كُلُّ ابْنِ آدَمَ حَسُودٌ وَبَعْضٌ أَفْضَلُ فِي الْحَسَدِ فِي بَعْضٍ وَلا يَضُرُّ حَاسِدًا حَسَدُهُ مَا لَمْ يُتَكَلَّمْ بِاللِّسَانِ أَوْ يُعْمَلْ بِالْيَدِ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَابِ غَيْرُهُ ٤٢١ - مَا خَلا قَصِيرٌ مِنْ حِكْمَةٍ لَيْسَ بِحَدِيثٍ ٤٢٢ - مَا دَفَعَ اللَّهُ كَانَ أَعْظَمَ قَالَ الْجَدُّ لَمْ أَجِدْهِ فِي الْمَرْفُوعِ وَإِنَّمَا قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ فِي قِصَّةٍ أَصَابَ ابْنَهُ فِيهَا بَلاءٌ لَعَلَّ مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ أَعْظَمُ مِمَّا ابْتُلِيتَ بِهِ