الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

الدَّرْدَاء " إِن بَين أَيْدِيكُم عقبَة كؤود لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلا كُلُّ مُخِفٍّ " ٣٠٥ - فَازَ بِهَا عُكَّاشَةُ دَائِرٌ عَلَى الأَلْسِنَةِ وَكَأَنَّهُ مَثَلٌ مَا صَحَّ بِهِ إِلَى قَوْله ﷺ " سَبَقَك بهَا عكاشة " حِين طلب مِنْهُ ﷺ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَهُ مِنَ / الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَدَعَا لَهُ فَقَامَ آخر فَقَالَ ادعو اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ " ٣٠٦ - الْفَأْلُ مُوَكَّلٌ بِالنُّطْقِ قَالَ الْجَدُّ لَا يُعْرَفُ هَكَذَا أَيْ وَالْمَعْرُوفُ فِي الْحَدِيثِ بِلَفْظِ ٣٠٧ - الْبَلاءِ ... . وَفِي مَعْنَى التَّرْجَمَةِ حَدِيثُ