الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

الدَّرْدَاء " إِن بَين أَيْدِيكُم عقبَة كؤود لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلا كُلُّ مُخِفٍّ "

٣٠٥ - فَازَ بِهَا عُكَّاشَةُ

دَائِرٌ عَلَى الأَلْسِنَةِ وَكَأَنَّهُ مَثَلٌ مَا صَحَّ بِهِ إِلَى قَوْله ﷺ " سَبَقَك بهَا عكاشة " حِين طلب مِنْهُ ﷺ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَهُ مِنَ / الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَدَعَا لَهُ فَقَامَ آخر فَقَالَ ادعو اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ "

٣٠٦ - الْفَأْلُ مُوَكَّلٌ بِالنُّطْقِ

قَالَ الْجَدُّ لَا يُعْرَفُ هَكَذَا أَيْ وَالْمَعْرُوفُ فِي الْحَدِيثِ بِلَفْظِ

٣٠٧ - الْبَلاءِ ... .

وَفِي مَعْنَى التَّرْجَمَةِ حَدِيثُ