ويقال في البيض: أقفت الدجاجة إقفافًا: إذا جمعت [البيض في بطنها] قاله الكسائي، وقال الأصمعي: أقفت إذا انقطع بيضها وكذلك أقطعت إقطاعًا، وأصفت صفًا، وأصفى الشاعر [إذا انقطعٍ] شعره.
والزمكى والزمجى، مشدد الكاف والجيم [هما]: أصل ذنب الطائر، وهما مقصوران، وهو قطن الطائر.
ونعت البيض: القيض: قشره الأعلى وهو الخرشاء ايضًا، يسمى الخرشاء بعدما ينقف فيخرج ما فيه. والفرقيء: القشرة الرقيقة التي تحت القيض، قال الفراء: هذه القشير هي القئقئة، فأما الفرقيء فالقشرة الملتزقة ببياض البيض ونحوه. الكرفيء قشرها الأعلى أيضًا.
والخرشاء قشر [جلدٍ] الحية، ثم يشبه به كل شيء فيه انتفاخ وخروق، وقد نعت به الشاعر رغوة اللبن: