معجم جامع الأصول في أحاديث الرسول

٣٧٠ - (د س) أبو هريرة ﵁ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: «لَيَأتِيَنَّ على الناس زمانٌ، لا يبقى أحدٌ إلا أكلَ الربا، فمن لم يأكل أصَابَهُ من بُخَارِهِ» - قال ابن عيسى (١): أصابه من غباره. أخرجه أبو داود والنسائي (٢) .

(١) هو محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو جعفر ابن الطباع - شيخ أبي داود - قال أبو حاتم: ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه.

(٢) أبو داود رقم (٣٣٣١) في البيوع، باب في اجتناب الشبهات، والنسائي ٧/٢٤٣ في البيوع، باب اجتناب الشبهات في الكسب، وفيه انقطاع كما قال المنذري، لأنه من رواية الحسن عن أبي هريرة والحسن لم يسمع منه.

نقول: وفي البخاري ٤/٢٥٣ في البيوع، باب من لم يبال ... من حديث أبي هريرة مرفوعًا " يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام ".

رجاله ثقات، منقطع: أخرجه أحمد (٢/٣٩٤) قال: حدثنا هشيم، عن عباد بن راشد، وأبو داود (٣٣٣١) قال: حدثنا محمد بن عيسى. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عباد بن راشد، (ح) وحدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن داود، يعني ابن أبي هند، وابن ماجة (٢٢٧٨) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. قال: حدثنا إسماعيل بن علية. قال: حدثنا داود بن أبي هند. والنسائي (٧/٢٤٣) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود بن أبي هند.

كلاهما - عباد، وداود- عن سعيد بن أبي خيرة، عن الحسن، فذكره.

قلت: الحسن البصري لم يلق أبا هريرة ﵁ والحديث أصله في البخاري، ولفظه:

عن سعيد المْقُبرِيِّ، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرءُ أبحلال أخذ المال أم بحرام» .

أخرجه أحمد (٢/٤٣٥)، قال: حدثنا يحيى. وفي (٢/٤٥٢) قال: حدثنا حجاج. (ح) وحدثنا يزيد. وفي (٢/٥٠٥) قال: حدثنا يزيد. والدارمي (٢٥٣٩) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، والبخاري (٣/٧١، ٧٧) قال: حدثنا آدم. والنسائي (٧/٢٤٣) قال: حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان.

ستتهم - يحيى، وحجاج، ويزيد، وأحمد بن عبد الله، وآدم، وسفيان الثوري- عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره.

٣٧١ - (د) سليمان بن عمرو الأحوص الجشمي ﵀: عن أبيه قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول في حَجَّةِ الوداع: «إنَّ كُلَّ ربًا من ربا الجاهلية موضوعٌ ﴿لَكُمْ رُؤوسُ أموالِكُم، لا تَظْلِمُونَ ولا تُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: الآية ٢٧٩] ألاَ وإنَّ كلَّ دمٍ من دماءِ الجاهلية موضوعٌ، وأولُ دمٍ أضَعُه دمُ الحارث بن عبد المطلب - وكان مسترضَعًا في بني ليث، فقتلته هُذيل - اللهم قد بلغتُ؟» قالوا: نعم، ثلاث مرَّاتٍ، قال: «اللهم اشهد، ثلاثَ مراتٍ» . أخرجه أبو داود (١) . ⦗٥٤٤⦘

قال الخطابي: هكذا رواه أبو داود: دمَ الحارِثِ بنِ عبد المطلب، وإنما هو: دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، في سائر الروايات.

(١) رقم (٣٣٣٤) في البيوع، باب في وضع الربا، وسليمان بن عمرو بن الأحوص، لم يوثقه غير ابن حبان. قال المنذري: وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة، وقال الترمذي: حسن صحيح، ⦗٥٤٤⦘ وهذا مذكور في حديث جابر بن عبد الله الطويل في حجة رسول الله ﷺ، وقد أخرجه مسلم وأبو داود في الحج.

صحيح: تقدم تخريجه في كتاب الإيمان - أول الكتاب.