عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير، عن النبي ﷺ قال: (إنَّ إبليس قد يَئِسَ أن يُعبدَ في أرض العرب) (١) . /
(حديثٌ آخرُ)
(١) المعجم الكبير للطبراني: ٢/٣٠٤. قال الهيثمي فيه حصين بن عمر الأحمس وثقه العجلي وضعفه الجمهور، وبقية رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: ١٠/٥٣.
١٧٧٩ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا يحيى ابن مُطيع الشَّيباني، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (١)، عن [إسماعيل عن] قيس، عن جرير، قال: (دخل عُيينةُ بنُ حصنٍ على النبي ﷺ[وعنده رجل]، فاستسقى فأُتِي بماء فسترهُ فشرِبَ، فقال: ما هذا؟ قال: الحياءُ والإيمانُ أُوتُهُما ومُنِعْتُموهُما) (٢) .
(حديثٌ آخرُ)
١٧٨٠ - قال الطبراني: حدثنا عليُّ بن سعيد [الرازي]، حدثنا يحيى بن مطيعٍ بإسناد الذي قبلهُ: (أن عُيينة دخل على النبي ﷺ، وعندهُ عائشةُ فقال: من هذه الجالسةُ إلى جانبك؟ قال: عائشةُ: قال أفلا أنزِلُ لك عن خيرٍ منها؟ [- يعني امرأته] قالا: لا. [قال له النبي ﷺ:] اخْرُجْ فاستأذِنْ. قال: إنَّها يمينٌ عليَّ أن لا أستأذِنَ على مُضرِيٍ فقالت عائشةُ: من هذا؟ قال: هذا أحمقُ مُتَّبعٌ) (٣) .
(١) غير واضحة في المخطوطة: وما أثبتناه من المعجم الكبير، ويرجع إلى ترجمته في تهذيب التهذيب: ١١/٢٥٢.
(٢) المعجم الكبير للطبراني: ٢/٣٠٤، وما بين المعكوفين استكمال منه ونص الخبر في مجمع الزوائد: ٥/٨١، يفيد أن المستسقى هو عيينة، قال الهيثمي: فيه يحيى بن مطيع الشيباني ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٢/٣٠٥. وما بين المعكوفات استكمال منه. قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه عن علي بن سعيد، وهو حافظ رحال قيل فيه: ليس بذاك وبقية رجاله رجال الصحيح غير يحيى بن محمد بن مطيع، وهو ثقة. مجمع الزوائد: ٨/٤٥.