١٢٧٢ - وروى أيضًا عنه حديثًا آخر من طريق آخر: طريق شريك، عن أبي إسحاق عن عامرٍ بن سعدٍ. قال: (دخلتُ على قرظةِ بن كعبٍ، وثابت بن يزيد، وأبي مسعودٍ الأنصاري وإذا عندهم جوارٍ وأشياء فقلتُ: تفعلون هذا وأنتم أصحابُ رسول الله ﷺ؟ فقال: إن كنتَ تسمع وإلا فامْضِ، فإن رسول الله ﷺ رخص لنا في اللهو عند العُرس، وفي البُكاء عند الموتِ) (١) .
٢٠٤ - (ثابت الأنصاري والدَ عدِيٍّ) (٢)
١٢٧٣ - قال ابن ماجه: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الهيثم بن جميل عن ابن المُبارك عن أَبَان بن تغلب، عن عديٍ بن ثابتٍ، عن أبيه. قال: (كان رسول الله ﷺ إذا قام على المنبر استقبلهُ أصحابهِ بوجُوههِم) (٣) .
٢٠٥ - (ثعلبة بن الحكم بن عُرفُطة) (٤)
ابن الحارث بن لقيط بن يعمر بن الشُّدَّاخ بن عوفٍ بن كعب بن عامرٍ
(١) الخبر ذكره ابن الأثير في ترجمته في أسد الغابة وقال: أخرجه أبو نعيم. وقال ابن حجر: روى أبو داود الطيالسي هذا الحديث فقال ثابت بن وديعة وأفاض في ذكر الأئمة الذين خلطوا بين ابن يزيد وابن وديعة. الإصابة ١/١٩٧.
(٢) قال ابن الأثير: هو/ ثابت بن دينار أوْ ابن عازب أخو البراء بن عازب، ووالد عدي بن ثابت. أسد الغابة: ١/٢٦٧.
(٣) سنن ابن ماجه: إقامة الصلاة: ماجاء في استقبال الإمام وهو يخطب: ١/٣٦٠.
والحديث إسناده: ضعيف للجهالة بحال ثابت والد عديّ، وقد جاء في التهذيب (قال ابن ماجه: أرجو أن يكون متصلًا، قال ابن حجر: لاشك ولا ارتياب في كونه مرسلًا أو يكون سقط منه عن جده والله أعلم) انظر تهذيب التهذيب ٢/٢١.
(٤) له ترجمة في أسد الغابة: ١/٢٨٥ والإصابة: ١/١٩٨ والتاريخ الكبير: ٢/١٧٣.