رسول الله ﷺ[فلم يبق شئ] (١) فقال: أفضَل شيءٌ؟ قلتُ: نعم. قال انظر أنْ تُريحُني منه، فإني لستُ بداخل على أحدٍ من أهلي، حتى تُريحَني منهُ، فبات رسول الله ﷺ في المسجد، وقص الحديث. قال: حتى [إذا] صلى العتمة [دعاني] (٢)
فقال: ما فعل الذي قبلك؟ قال (٣): قلتُ: قد أراحك الله منهُ يارسول الله قال: فكَّبر الله وحمدهُ شفقًا من أن يُدركهُ الموتُ وعندهُ ذلك، ثم اتبعتهُ حتى إذا جاء أزواجه فسلم على إمرأة إمرأة حتى أتى مبيته ﷺ، فهذا الذي سألتني عنه (هذا لفظ أبي داود ﵀ (٤) .
عبد الله بن معقل المُزني
(١) مابين المعكوفين سقط من الأصل وزدناه من لفظ السنن.
(٢) مابين المعكوفين زدناه من لفظ السنن..
(٣) سقط من الأصل الآتي (قلت: هو معي لم يأتنا أحد فبات رسول الله ﷺ في المسجد وقص الحديث حتى إذا صلى العتمة - يعني من الغد - دعاني قال: ما فعل الذي قبلك؟ قال) أثبتناه من لفظ أبي داود في السنن.
(٤») ... الحديث أخرجه بطوله أبو داود في سننه: كتاب الخراج: الإمام يقبل هدايا المشركين: ٣/١٧١.
١١٧٨ - حدثنا يحيى بن آدم، وأبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل المزني، عن بلالٍ. قال: (أتيتُ رسول الله ﷺ أُوذِنهُ بالصلاة - قال أبو أحمد: وهو يريدُ الصيام - فدعا بقدحٍ، فشرب، وسقاني، ثم خرج إلى المسجد للصلاة، فقام يُصلي بغير وضوءٍ يريدُ الصوم) (١) .
(١) المسند: ٦/١٢، ولا يلزم من عدم رؤيته لوضوئه أنه لم يكن متوضئًا أو أنه أراد أنه قام من نومه ولم يتوضأ فإن نومه ﷺ غير ناقض وهي خصوصية له.