الشريف : هو شجندي وليس في الشجر ما هو أكبر منه خشبه أسود وصلب يسمو في الهواء كثيرا وفروعه تستمتد وله ورق كثير وفيما يحكى أن الشجرة منه تظلل خلقا كثيرا وخشبه لا يتغير مع أم وهو بارد يابس إذا أحرق وطفئ في ماء ومامينا وسحق ونخل واكتحل به قوى الحدقة ولين ورم الأجفان ، وإذا حك خشبه على حجر وخلط بماء بارد ولطخ على الصداع الحار أذهبه وكذا يفعل في الأورام الصفراوية والدموية ، ويحللها لا سيما إذا خلط بأحد المياه الباردة ويصنع من تمره دهن يعرف بدهن الساج تغش به نوافج المسك فيغوص فيه غوصا لا يتبين ويزيد في وزنه . الرازي في الحاوي : إن نشارة خشب الساج تخرج الدود من البطن بقوة إذا هي استعملت شربا . |

2 ( ساذروان : ) 2

ابن واقد : معناه بالفارسية سواد العصارة وهو شيء أسود يصبغ به العود بعمان وهو يدخل في الطيوب والغوالي ولا رائحة له . التميمي في المرشد : هو شيء شبيه بالصمغ أسود اللون مثل حصى السبج يتكون في التجويفات الكائنة في أصول أشجار الجوز الكبار العتيقة التي قدمت وتخوخت أصولها ، فإذا قطعت الشجرة وجد الساذروان في داخل تلك التجويفات والنخر والجيد منه إذا كسرته كان له بصيص فإذا أنقعته في الماء الحار انحل ويؤدي لونه محلولا إلى الشقرة وقد يشبه كسره كسر الأقاقيا صافيا بصاصا وفي طعمه يسير مرارة وإذا سحق منه وزن درهم وشرب بماء لسان الحمل قطع نفث الدم وحبس الطبيعة وقطع الإسهال لأن فيه قبضا وبغش به وقد يدخل في السفوفات الحابسة للدم وفي كثير من الأضمدة القابضة الممسكة القاطعة لانبعاث الدم من الأعضاء ، وإذا عملت منه المرأة في فرزجة بعد عجنه بالخل قطع النزف وقوى عروق الرحم وأوردتها وقد يفعل مثل ذلك إذا سقي بعصير لسان الحمل وإذا حقنت الرحم به أيضا فعل ذلك ، وقد يحل في ماء ورق الآس الأخضر منه وزن مثقالين ، ويسكب عليه من دهن الآس وزن ثلاثة دراهم أو أربعة وتغلف به المرأة شعرها إذا كان يتساقط ويسقى أصول الشعر به محلولا بماء الآس فيقوي بها أصول الشعر ويمنعه من السقوط والانتثار . ابن ماسويه : هو دواء هندي بارد يابس في الدرجة الثانية قباض . الرازي في الحاوي : ينفع من ورم الخصي والذكر إذا طلي عليها بخل خمر . بديغورس : خاصيته تقوية الشعر . |

2 ( سالابيدرا : ) 2

صفحة ٤