إِبَاحَةُ الْخَاتَمِ لِلْإِمَامِ
٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا ⦗٢٧⦘ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، وَابْنُ مِلْحَانَ قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ اصْطَنَعُوا النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا، فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ: تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ⦗٢٨⦘ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ، وَزِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ذِكْرُ الْوَرِقِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمًا سَبَقَ إِلَيْهِ لِسَانُ الزُّهْرِيِّ، ⦗٢٩⦘ فَحَمَلُوهُ عَنْهُ عَلَى الْوَهْمِ. فَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ الرِّوَايَاتُ الصَّحِيحَةُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الَّذِي طَرَحَهُ هُوَ الْخَاتَمُ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَأَنَّ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ كَانَ فِي يَدِهِ حَتَّى مَاتَ، وَأَنَّ الَّذِي جَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ هُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ، دُونَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ، وَأَنَّ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ جَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ
٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا ⦗٢٧⦘ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، وَابْنُ مِلْحَانَ قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ اصْطَنَعُوا النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا، فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ: تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ⦗٢٨⦘ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ، وَزِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ذِكْرُ الْوَرِقِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمًا سَبَقَ إِلَيْهِ لِسَانُ الزُّهْرِيِّ، ⦗٢٩⦘ فَحَمَلُوهُ عَنْهُ عَلَى الْوَهْمِ. فَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ الرِّوَايَاتُ الصَّحِيحَةُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الَّذِي طَرَحَهُ هُوَ الْخَاتَمُ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَأَنَّ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ كَانَ فِي يَدِهِ حَتَّى مَاتَ، وَأَنَّ الَّذِي جَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ هُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ، دُونَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ، وَأَنَّ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ جَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ
1 / 26