بحث متقدم

باب الإتباع الذي أوله الألف
باب التوكيد الذي أوله ألف
باب الإتباع الذي أوله الباء
باب التوكيد الذي أوله الباء
باب الإتباع الذي أوله التاء
باب التوكيد الذي أوله التاء
باب الإتباع الذي أوله الثاء
باب التوكيد الذي أوله الثاء
باب الإتباع الذي أوله الجيم
باب التوكيد الذي أوله الجيم
باب الإتباع الذي أوله الحاء
باب التوكيد الذي أوله الحاء
باب الإتباع الذي أوله الخاء
باب التوكيد الذي أوله الخاء
باب الإتباع الذي أوله الدال
باب التوكيد الذي أوله الدال
باب الإتباع الذي أوله الذال
باب التوكيد الذي أوله الذال
باب الإتباع الذي أوله الراء
باب التوكيد الذي أوله الراء
باب التوكيد الذي أوله الزاي
باب الإتباع الذي أوله السين
باب التوكيد الذي أوله السين
باب الإتباع الذي أوله الشين
باب التوكيد الذي أوله الشين
باب الإتباع الذي أوله الصاد
باب التوكيد الذي أوله الصاد
أبواب الضاد والطاء والظاء
باب الإتباع الذي أوله العين
باب التوكيد الذي أوله العين
باب الإتباع الذي أوله الغين
باب التوكيد الذي أوله الغين
باب الإتباع الذي أوله الفاء
باب التوكيد الذي أوله الفاء
باب الإتباع الذي أوله القاف
باب التوكيد الذي أوله القاف
باب الإتباع الذي أوله الكاف
باب التوكيد الذي أوله الكاف
باب الإتباع الذي أوله اللام
باب التوكيد الذي فيه اللام
باب الإتباع الذي أوله الميم
باب التوكيد الذي أوله الميم
باب الإتباع الذي أوله النون
باب التوكيد الذي أوله النون
باب الإتباع الذي أوله الواو
باب التوكيد الذي أوله الواو
باب الإتباع الذي أوله الهاء
باب التوكيد الذي أوله الهاء
باب الإتباع الذي أوله الياء
باب التوكيد الذي أوله الياء

الإصدار

الإتباع

أبو الطيب اللغوي ت. 351 / 962

85

الإتباع

أبو الطيب اللغوي - ٣٥١ هجري

محقق

عز الدين التنوخي

الناشر

مجمع اللغة العربية

مكان النشر

دمشق

تصانيف

فقه اللغة

ويُقالُ: إِنَّهُ لهَذِرٌ مَذِرٌ، والهَذِرُ: الكثيرُ الكلامِ؛

ويُقالُ: وَقَعوا في هِياطٍ ومِياطٍ، ودونَ ذلكَ الأَمْرِ الهِياطُ والمِياطُ، ودُونَهُ هِياطٌ ومِياطٌ، وهو الاختِلاطُ

1 / 86