131إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى المذهب الحق من أصول التوحيدابن الوزير اليماني - ٨٤٠ هجريالناشردار الكتب العلميةالإصدارالثانيةسنة النشر١٩٨٧ممكان النشربيروتتصانيفالمدارس والفرق العقائدية•مناطقالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤الأئمة الزيديون (اليمن صعدة، صنعاء)، ٢٨٤-١٣٨٢ / ٨٩٧-١٩٦٢وَطول فِي ذَلِك ذكره صَاحب الْجَامِع الْكَافِي فِي آخر الْجُزْء السَّادِس وَهَذَا الْعَلامَة ابْن أبي الْحَدِيد المعتزلي مَعَ توغله فِي علم الْكَلَام يَقُول(تاه الانام بأسرهم ... فاليوم صاحي الْقَوْم عربد)(وَالله مَا مُوسَى وَلَا ... عِيسَى الْمَسِيح وَلَا مُحَمَّد)(عرفُوا وَلَا جِبْرِيل وَهُوَ إِلَى مَحل الْقُدس يصعد)(من كنه ذاتك غير أَنَّك وَاحِد فِي الذَّات سرمد)(عرفُوا اضافات ونفيا والحقيقة لَيْسَ تُوجد)(فليخسأ الْحُكَمَاء عَن ... حرم لَهُ الاملاك لَهُ سجد)(من أَنْت يَا رسطو وَمن ... أفلاط مثلك يَا مبلد)(وَمن ابْن سينا حَيْثُ قرر مَا هذيت بِهِ وشيد)(هَل أَنْتُم إِلَّا الْفراش ... رأى السراج وَقد توقد)(فَدَنَا فَأحرق نَفسه ... وَلَو اهْتَدَى رشدا لأبعد) وَفِي ذَلِك يَقُول أَيْضا(فِيك يَا أغلوطة الْفِكر ... تاه عَقْلِي وانقضى عمري)(سَافَرت فِيك الْعُقُول فَمَا ... ربحت الا عَنَّا السّفر)(رجعت حسرى وَمَا وقفت ... لَا على عين وَلَا أثر)(فلحى الله الاولى زَعَمُوا ... إِنَّك الْمَعْلُوم بِالنّظرِ)(كذبُوا إِن الَّذِي زَعَمُوا ... خَارج عَن قُوَّة الْبشر)وَله فِي هَذَا الْمَعْنى أَشْيَاء بليغة كَثِيرَة ذكرهَا فِي شرح نهج البلاغة فِي شرح قَول أَمِير الْمُؤمنِينَ ﵇ وَقد ذكر عجز الْعُقُول عَن معرفَة ذَات الرب ﷻ فَقَالَ ﵇ فِي ذَلِك امْتنع مِنْهَا بهَا واليها حاكمها قَالَ ابْن أبي الْحَدِيد وَهُوَ قَول لم تزل فضلاء الْعُقَلَاء مائلين اليه ومعولين عَلَيْهِ أَو كَمَا قَالَوَقد استكثرت من كَلَامه على قدر تركي الْبَسِيط فِي هَذَا الْمُخْتَصر لمعارضة أَصْحَابه الْمُعْتَزلَة بِكَلَامِهِ فانهم يعترفون بعلو مرتبته فيهم1 / 139نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي