الإيثار بمعرفة رواة الآثار

ابن حجر العسقلاني ت. 852 هجري
94

الإيثار بمعرفة رواة الآثار

محقق

سيد كسروي حسن

الناشر

دار الكتب العلمية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٣ هجري

مكان النشر

بيروت

١٦٤ - عُثْمَان بن عبد الله بن موهب التَّيْمِيّ مولى آل طَلْحَة مدنِي نزل الْكُوفَة فِي التَّهْذِيب ١٦٥ - عُثْمَان بن مُحَمَّد عَن طَلْحَة بن عبيد الله فِي الصَّيْد وَعنهُ ابْن الْمُنْذر كَذَا فِيهِ وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْن الْمُنْكَدر عَن معَاذ بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ عَن أَبِيه عَن طَلْحَة هَكَذَا هُوَ عِنْد مُسلم على الصَّوَاب وَزعم الْحُسَيْنِي فِي رجال الْعشْرَة أَنه عُثْمَان ابْن مُحَمَّد بن أبي سُوَيْد الَّذِي روى قصَّة إِسْلَام غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ وَتَحْته عشرَة نسْوَة وروى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَقَالَ الْحُسَيْنِي روى عَن طَلْحَة بن عبيد الله وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر فَإِن ابْن أبي سُوَيْد لَا يعرف إِلَّا فِي رِوَايَة الزُّهْرِيّ هَذِه وَاخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ اخْتِلَافا كثيرا وَالله أعلم

1 / 132