الإيثار بمعرفة رواة الآثار

فصل فِيمَن لم يسم على سِيَاق الروَاة عَنْهُم مُرَتبا ٣٣٩ - إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أَخْبرنِي من رأى جرير بن عبد الله يتَوَضَّأ فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ هُوَ همام بن الْحَارِث أخرجه مُسلم من طَرِيقه وَعنهُ أَنه ﷺ انْتهى إِلَى سباطة قوم وَمَعَهُ أَصْحَابه فَبَال قَائِما وَعنهُ أَن رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ يسْأَله عَن مَوَاقِيت الصَّلَاة وَعنهُ أَخْبرنِي من صلى إِلَى جنب ابْن مَسْعُود هُوَ عَلْقَمَة أخرجه سعيد بن مَنْصُور من طَرِيقه ٣٤٠ - إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ إِن نَاسا من أهل الْبَصْرَة أَتَوا عمر فَسَأَلُوهُ عَن الإفتتاح وَعنهُ أَن رجلا أم قوما فَبلغ ذَلِك النَّبِي ﷺ فَقَالَ مابال أَقوام ينفرون هُوَ معَاذ بن جبل ٣٤١ - إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَن خَالَته عَن عَائِشَة كَذَا فِيهِ وَأَصله عَن خاليه بِالْيَاءِ آخر الْحُرُوف تصحف وخالاه عبد الرَّحْمَن وَالْأسود تقدما وَعنهُ أَن أَبَا كنف طلق امْرَأَته وَعنهُ أَن رجلا قتل رجلا من أهل الْعَهْد وَعنهُ أَن عمر أُتِي بِرَجُل قتل عمدا فعفى بعض الْوَرَثَة وَعنهُ أَن مولى لصفية مَاتَ فَقَالَ الزبير أَنا وَارثه وَعنهُ أَن ابْن مَسْعُود كَانَ يقرئ رجلا أعجميا إِن شَجَرَة الزقوم