إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

٢٤٢ - حَدِيثٌ: لَمَّا فَرَغ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، مِنْ بَدْرٍ. . . الْحَدِيثَ.

فِي مُسْنَدِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.

٢٤٣ - حَدِيثٌ (كم حم): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، عَادَ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَبِهِ الشَّوْكَةُ. . . الْحَدِيثَ.

كم فِي الطِّبِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَتَقَدَّمَ فِي مُسْنَدِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ.

٢٤٤ - حَدِيثٌ (ط حب كم): اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْخَرَّارِ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ! ! أَلا بَرَّكْتَ؟ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ، تَوَضَّأْ لَهُ ".

رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ مِنَ (الْمُوَطَّأِ): عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، نَحْوَهُ،

⦗٣٥٠⦘ حب فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ، فَذَكَرَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، أنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ، نَحْوَهُ، وَفِيهِ صِفَةُ الْغُسْلِ، كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو الْحَسَنِ الْعَنْزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِطُولِهِ، وَقَالَ: الْجَرَّاحُ هُوَ أَبُو الْعَطُوفِ، لَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ، مُخْتَصَرًا وَلَيْسَ فِيهِ صِفَةُ الْغُسْلِ. وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، ثنا بَحْرٌ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: اغْتَسَلَ أَبِي سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ. . .

الْحَدِيثَ، وَفِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ: " إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ "، وَقَالَ: إِنَّ الْحَدِيثَ أَخْرَجَاهُ مُخْتَصَرًا دُونَ صِفَةِ الْغُسْلِ، كَمَا رَوَاهُ يُونُسُ، وَإِنَّ الزِّيَادَةَ فِي شَرْحِ الْغُسْلِ مُسْنَدَةٌ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، غَرِيبَةٌ جِدًّا.

قُلْتُ: لَقَدْ خبط فِي هَذَا، وَلَمْ يُخَرِّجَا الْحَدِيثَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا تَعَرَّضَ الْبُخَارِيُّ لِذِكْرِ الأَمْرِ بِاغْتِسَالِ الْعَائِنِ أَصْلا.