إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

بألف ويقول الذين بواو العطف في الكوفي والبصري، واتفقوا على كتابة إنما جزوا الذين، وذلك جزوا الظالمين، وذلك جزوا المحسنين، بواو بعد الزاي صورة الهمزة المتطرفة وزيادة ألف بعدها وحذف التي قبلها. المقطوع والموصول اختلفوا في قطع في عن ما في قوله تعالى: "لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم" هو ثان المواضع العشرة المختلف فيها، واتفقوا على كتابة نعمت الله عليكم إذ هم بالتاء. "ياءات الإضافة" للجماعة ست "يدي إليك" [الآية: ١٨] "إِنِّي أَخَاف" [الآية: ٢٨] "لِي أَنْ أَقُول" [الآية: ١١٦] "إِنِّي أُرِيد" [الآية: ٢٩] "فَإِنِّي أُعَذِّبُه" [الآية: ١١٥] "وَأُمِّيَ إِلَهَيْن" [الآية: ١١٦] وللحسن وحده ثلاث: "نفسي، وأخي، سوأة أخي" وتقدمت في محالها مفصلة١. وفيها ياء واحدة زائدة "وَاخْشَوْنِ وَلا" [الآية: ٤٤] .

١ انظر الصفحة: "٢٥٢". [أ] .