الاقتراح في بيان الاصطلاح

ﷺ َ - الثَّامِن الْمَوْقُوف

وَهُوَ مَا أسْند إِلَى الصَّحَابِيّ من قَوْله أَو فعله

ويقابله ﷺ َ - التَّاسِع الْمَرْفُوع

الْمَرْفُوع وَهُوَ التَّاسِع هُوَ مَا ذكر فِيهِ النَّبِي ﷺ فنسب إِلَيْهِ قَول أَو فعل أَو تَقْرِير

وَمن هَذَا يُقَال رَوَاهُ فلَان مَوْقُوفا وَرَوَاهُ فلَان مَرْفُوعا ﷺ َ - الْعَاشِر الْموصل

وَهُوَ مَا سلم من الِانْقِطَاع ﷺ َ - الْحَادِي عشر الْمسند

وَهُوَ مَا اتَّصل سَنَده إِلَى ذكر النَّبِي ﷺ

وَقيل هُوَ مَا ذكر فِيهِ النَّبِي ﷺ وَإِن كَانَ مُنْقَطِعًا فِي أَثْنَائِهِ ﷺ َ - الثَّانِي عشر الشاذ

وَهُوَ مَا خَالف رِوَايَة الثِّقَات أَو مَا انْفَرد بِهِ من لَا يحْتَمل حَاله أَن يقبل مَا تفرد بِهِ ﷺ َ - الثَّالِث عشر الْمُنكر

وَهُوَ كالشاذ

وَقيل هُوَ مَا انْفَرد بِهِ الرَّاوِي وَهُوَ منقوض بالأفراد الصَّحِيحَة ﷺ َ - الرَّابِع عشر الْغَرِيب

وَهُوَ تَارَة ترجع غرابته إِلَى اللَّفْظ

وَتارَة ترجع إِلَى الْإِسْنَاد