الثالث عشر: في حل شبه تورد على القياس. الرابع عشر: في أقسام القياس. الخامس عشر: في قياس الطرد. السادس عشر: في كون الطرد شرطا في العله. السابع عشر: في كون العكس شرطا في العله. الثامن عشر: في جواز تعليل الحكم بعلتين فصاعدا. التاسع عشر: في إثبات الحكم في محل النقل، بماذا يثبت: بالنقل أم بالقياس؟ العشرون: في العلة القاصرة. الحادي والعشرون: في إبراز الإخالة والمبارزة عند المطالبة. الثاني والعشرون: في الأصل الذي يرد إليه الفرع، إذا كان مختلفا فيه. الثالث والعشرون: في إلحاق الوصف بالعلة مع عدم الإخالة. الرابع والعشرون: في ذكر ما يلحق بالقياس، ويتفرع عليه من وجوه الاستدلال. الخامس والعشرون: في الاستحسان. السادس والعشرون: في المعارضة. السابع والعشرون: في معارضة النقل بالنقل. الثامن والعشرون: في معارضة القياس بالقياس. التاسع والعشرون: في استصحاب الحال.