الاقتضاب في شرح أدب الكتاب

فأما الرجل الذي يطبع ويختم فطابع وخاتم (بالكسر لا غير). ويقال للطابع أيضًا: مطبع وميفق. قال الأعشي: يعطي القطوط ويأفق وفي الخاتم الذي يختم به لغات. يقال: خاتم، وخاتم، وخيتام، وخاتام، وختام، وختم، واختلف في قوله الأعشي: وصهباء طاف يهوديها ... وأبرزها وعليها ختم فقال قوم: أراد الخاتم. وقال قوم. إنما ختم: فعل ماض. أراد وختم عليها. ويقال للطين الذي يطبع به: ختام وجرجس وجولان وجعو. قال الله تعالى (ختامه مسك). وقال امرؤ القيس. ترى أثر القرح في جلدتي ... كما أثر الختم في الجرجس