عليه أنه لا كلام لله حقيقة فكيف يقبل منك التأويل، ثم يقال: عمن تروي هذا الاختلاف في التأويل من أهل التفسير، والمشهورون في تفسير القرآن من الصحابة علي وابن عباس وأبي بن كعب وابن مسعود، ومن التابعين أبو العالية (^١) ومجاهد وعكرمة (^٢) وسعيد بن جبير وعطاء بن يسار (^٣) مولى بني أسد (^٤) وطاوس (^٥) وعلي بن عبد الله بن عباس (^٦) وأبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي (^٧) وأبو مالك الغفاري (^٨).
قال مجاهد: "قرأت القرآن على
(^١) هو الفقيه المقرئ رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي البصري قرأ القرآن على أبي وغيره، وروى ابنه عنه أنه قال: "كان ابن عباس يرفعني على سريره وقريش أسفل منه ويقول: هكذا العلم يزيد الشريف شرفًا ويجلس المملوك على الأسرة" توفي سنة (٩٠ هـ). انظر: تذكرة الحفاظ ١/ ٦١.
(^٢) هو أبو عبد الله البربري المدني مولى ابن عباس ﵁ العلامة الحافظ المفسر، قيل لسعيد بن جبير: تعلم أحدًا أعلم منك قال: نعم عكرمة. توفي بالمدينة سنة (١٠٧ هـ)، وقيل غير ذلك. انظر: تذكرة الحفاظ ١/ ٩٥، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٢.
(^٣) عطاء بن يسار أبو محمد المدني الإمام الرباني مولى أم المؤمنين ميمونة الفقيه الواعظ أخو الفقيه سليمان وعبد الله وعبد الملك، توفي سنة (١٠٣ هـ). انظر: تذكرة الحفاظ ١/ ٩٠، سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٤٨.
(^٤) هكذا في كلا النسختين، وفي نسخة - ب- (بني أمية) والذي في كتب التراجم أنه مولى أم المؤمنين ميمونة الهلالية، وهي من بني هلال ولم أر من نسبه إلى بني أسد.
(^٥) طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن الفارسي ثم اليمني الجندي الفقيه القدوة عالم اليمن الحافظ توفي بمكة حاجًا يوم التروية سنة (١٠٦ هـ)، وصلى عليه الخليفة هشام بن عبد الملك. سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٨، تذكرة الحفاظ ١/ ٩٠.
(^٦) علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني، قال عنه ابن سعد: ثقة قليل الحديث وكان يدعى بالسجاد لكثرة صلاته، وهو جد خلفاء بني العباس ولد ليلة قتل علي ﵁ سنة (٤٠ هـ)، وتوفي سنة (٧٨ هـ) بالبلقاء من أرض الشام. سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٨٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٥٧.
(^٧) أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري من ربعة الأزد قال العجلي: بصري تابعي ثقة، وقال: ابن حبان: كان عابدًا فاضلًا قتل في الجماجم سنة (٨٣ هـ). سير أعلام النبلاء ٤/ ٣٧١، تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٣.
(^٨) غزوان أبو مالك الغفاري الكوفي روى عن ابن عباس وعمار والبراء بن عازب وعبد الرحمن بن أبزى، قال ابن معين: "كوفي ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٥.