وقد حدث عنه خلق حدثنا عنه منهم جماعة آخرهم خاتمة أصحابه رواية عنه سماعا الشيخة الصالحة المسندة المعمرة الأصيلة أم عبد الله عائشة بنت المحتسب أبي عبد الله محمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد ابن قدامة المقدسية الصالحية آخر من روى عن الحجار المذكور صحيح البخاري بالسماع تفردت بذلك فيما نعلم لكن سماعها للصحيح على الحجار يكون بمقتضى مولدها حضورا في السنة الرابعة من سني عمرها وكتبها سامعة مثبت سماعها على الحجار ورجع سماعها بعض المفيدين وغيره من المحدثين وقد سمعت عائشة المذكورة على الحجار ((الأربعين الطائية)) و((الأربعين الآجرية)) و((الأمالي والقراءة)) لابن عفان وغير ذلك، وسمعت ((صحيح مسلم)) على جماعة من أصحاب أبي العباس أحمد بن عبد الدائم.
وعلى عبد القادر بن الملك ((سيرة ابن إسحاق تهذيب ابن هشام)) سوى الميعاد الثاني منها فقط.
وعلى عبد الله بن أبي التائب وآخرين.
وأجاز لها في سنة سبع وعشرين وسبعمائة من حلب إبراهيم بن صالح ابن العجمي ومحمد بن يوسف بن أبي العز الحراني ومحمد بن محمد بن حسين سبط الحسن الصقلي.
ومن حماة شيخ الإسلام أبي القاسم هبة الله بن عبد الرحيم ابن البارزي الشافعي وعبد العزيز بن إدريس بن مزيز وأخوه أحمد.
وأجاز لها في سنة ثمان وعشرين من بلد الخليل شيخ القراء إبراهيم بن عمر الجعبري ومحمد بن كامل بن تمام التدمري.
ومن القدس الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن جبارة إمام الحنابلة بالمسجد الأقصى.
ومن نابلس عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور.
وتفردت بالرواية عن هؤلاء فيما أعلم، ووليت وظيفة الإسماع بجامع دمشق وكانت سهلة في السماع لينة للطلبة .
صفحة ٤١٣