انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

١٨ - باب اتباع الجنائز ختم المصنف معظم التراجم التي وقعت له من شعب الإيمان بهذه التّرجمة لأنّه آخر أحوال الدنيا (١٦٥). قال (ع): هذا ليس بصحيح لأنّه بقي من الأبواب المترجم بها شعب الإيمان باب أداء الخمس من الإيمان (١٦٦). قلت: قد احترز عن ذلك بقوله: معظم، فانتفى نفي الصحة. قال (ح) في الكلام على قوله: من تبع تمسك بهذا اللّفظ من زعم أن المشي خلفها أفضل ولا حجة فيه لأنّه يقال: تبعه إذا مشى خلفه، وإذا مر به فمشى معه (١٦٧). قال (ع): هذا القائل نفي حجة هؤلاء بما هو حجة عليه، لأنّه فسر لفظ تبع بمعنيين: أحدهما: حجة لمن يزعم أن المشي خلفها أفضل وإلا فهو ليس بحجة له ولا هو حجة لخصمه. انتهى (١٦٨). وذكر هذا الرد كاف عن تكلف الرد عليه، كأنّه ما درى أن اللّفظ إذا

(١٦٥) فتح الباري (١/ ١٠٨). (١٦٦) عمدة القاري (١/ ٢٧٠). (١٦٧) فتح الباري (١/ ١٠٩). (١٦٨) عمدة القاري (١/ ٢٧٣).