الإنصاف فيما تضمنه الكشاف

قال محمود رحمه (واختلف في الصغائر الخ) قال أحمد رحمه الله: ومن تمنى القدرية على الله اعتقادتهم أن الصغائر مموحة عنهم ما اجتنبوا الكبائر، وأنه يجب أن يعفو الله عنها لمجتنب الكبائر، كما يجب عندهم أن لا يعفو عن مرتكب الكبائر، وهذا هو الخطأ الصراح والمحادة لآيات الله البينات وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم الصحاح.

والحق أن غفران الصغائر وإن اجتنب الكبائر موكول إلى المشيئة، كما أن غفران الكبائر موكول إليها أيضا، ومن لا يعتقد ذلك وهم القدرية يضطرون إلى الوقوف عند قوله تعالى - فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال

صفحة ١٢٠