الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

فإن لها آجالًا كآجال الإنس". ذكره أبو موسى (١). ٤٥٥ - صفوان بن عبد الله الخُزاعي قال أبو نعيم (٢): ذكره بَعْض المتأخرين، وقال: يقال: إن له صحبة، وحَديثه موقوف. ٤٥٦ - الصَلْت، أبو زِيَيد بن الصَلْتِ عِدَادُه فِي أهل الحجاز. ذكره ابن مندةَ فِي جُملة الصَّحابة (٣). وقال أبو نعيم (٤): مختلف فِي صحبْته؛ ثنا محمد بن إبراهيم: ثنا أحمد بن محمد الأبرش: ثنا ابن وَارةَ: ثنا عاصمُ بن يزيدَ العُمري، عن محمد بن المُغيث الجُرَشِي، عَن الصَلْت بن زييد بن الصلْت قال: سمعتُه يحدث، عن أبيه، عن جَده أن رسول الله ﷺ استعملَه على الخرْص (٥). وقال: لم نكتبه إلا من هَذا الوَجْه، وَهْو غريب. وقال ابن الجوزي (٦): مختلف فِي صحبته. ٤٥٧ - صِلَة بن أَشْيَم العَدوي قال أبو موسى (٧): أوردَه سَعيد القُرشي فِي الصَّحابة، وروى أَن رسُول الله ﷺ قال: "مَن صلَّى صلاة لا يذكر فيها شيئًا من أمر الدنيا".

(١) انظر "الأسد" (٣/ ٢٣). (٢) فِي "المعرفة" (١ / ق: ٣٢٣ / أ). (٣) انظر "الأسد" (٣/ ٣٢). (٤) في "المعرفة" (١ / ق: ٣٢٦ / ب). (٥) انظر كتاب "من روى، عن أبيه، عن جده" لابن قطلوبغا (ص: ٢٩٠ - ٢٩٢). (٦) فِي "التلقيح" (ص: ٢١٠). (٧) انظر "الأسد" (٣/ ٣٤).